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”仆平生恬退,其于义利之辨,出处之宜,尚不昧于方寸“何意?

更新时间2018-08-30 19:47:12

仆(古时男子对自己的谦称)平生(终生,从来)恬退(安静淡然和柔),其于(所以说)义利之辨(道德行为与物质利益的关系),出处之宜(出仕及退隐的好处),尚(应该)不昧(不会被蒙昧)于方寸(于心)。


总结释文:我这个人向来处事安静和柔,所以对于道德行为与物质利益的关系,出仕及退隐的好处,应该还不至于被蒙昧了本心。

鲁国有规定,凡是到国外旅行去,看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的,可以花钱把他赎出来,回到鲁国后,到国库去报帐,国库照付。孔子有一个学生,在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了,就把他赎出来。赎出来以后,他没到国库去报帐,别人都说这个人品格高尚。孔子知道后,大骂这个学生,说这个学生做错了。孔子说看问题不能这样看,他这个做法,实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐,将来别人看见做奴隶的鲁国人,本想赎他出来,去报帐的话,别人就要议论品格不如他。这样,这个人就可能装作没看见,不去赎人了。所以,这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来,是有害的。有一个人掉到水里去了,孔子的一个学生跳下水去,把人救起来了,家属感谢他,给他一头牛,他就收了。别人就在背后议论孔子的这个学生。孔子知道了,表扬了这个学生,说这个学生做得对,这样做这会使更多的落水人被救。因为救了人之后,人家给东西,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。所以要看客观的效果

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