阅微草堂笔记

更新时间2018-11-08 14:49:40

阅微草堂笔记

诸桐屿言,其乡旧家有书楼,恒鐍钥,每启视,必见凝尘之上有女子足迹,微削仅二寸有余,知为鬼魅,然数十年寂无形声,不知何怪也。里人刘生,性轻脱,妄冀有王轩之遇,祈于主人

其中王轩之遇是何典故？

 

王轩之遇，是指王轩遇西施的故事。

文人艳遇西施故事中影响最大的是王轩遇西施故事。这则故事最早见于唐范摅《云溪友议》卷上《苎萝遇》，后[宋]刘斧《翰府名谈》增饰之，成为较为通行的本子，为《异闻总录》卷三、《诗话总龟》前集卷四十八、《绿窗新话》卷上、《绣古春容》卷四下层《新话摭粹》、李卓吾《篔窗笔记》、冯梦龙《情史》卷二十所转载，但文字详略皆有所不同。周夷校补本《绿窗新话》有异文对照，现录于下：

唐王轩，字公远，少为诗，寓物皆题咏，颇闻淇澳之篇。游西小江，泊舟苎罗山际，感国色埋尘，怆然题诗西施石曰：“岭上千峰秀，江边细草春，今逢浣纱石，不见綄纱人。”题诗毕，俄见一女郎，振琼珰，扶石笋，朱唇半笑，素手轻招，低回而谢曰：“妾自吴宫还越国，素衣千载无人识，当时心比金石坚，今日为君坚不得。”轩知其异，又贻诗曰：“佳人去千载，溪山久寂寞，野水浮白烟，岩花自开落。猿鹤旧清音，风月闲楼阁，无语立斜阳，幽情入天幕。”西子曰：“子之诗美矣，未尽妾之所寄也。”乃答诗曰：“高花岩外晓相怜，幽鸟雨中啼不歇，红云飞过大江西，从此人间怨风月。”既暮，乃散，期来日会于水滨。翌日轩往，则西子已在焉，又相与饮。轩诗曰：“当时计拙笑将军，何事安邦赖美人？一自鲜花入吴国，从兹越国更无春。”西子见之，怨慕久之。又曰：“云霞出入群峰外，鸥鸟浮沉一水间，一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。”既夜，乃散。异日，又相遇而留者逾月，乃归焉。后有萧山郭凝素者，闻王轩之遇，亦步其故辙，日适溪边，长吟短啸。屡题诗于其石上，寂尔无人，乃郁怏而返。进士朱泽嘲之曰：“三春桃李苦无言，却被残阳鸟雀喧，借问东邻效西子，何如郭素学王轩？”闻者莫不嗤笑。凝素内耻，无复斯游。27卷上《王轩苎萝逢西子》

王轩遇西施成为唐代以后艳遇西施故事的主流，为人耳熟能详，宋姚宽《苎萝山》诗有“千古人传浣纱地，王轩何事得逢迎”之句，明话本《西湖二集•邢君瑞五载幽期》中也以文人谈论掌故的形式讲述了王轩遇西施事。但此后文人艳遇西施的幻想并未停止，仍不断有异辞出现，如明代《艳异编》卷三十九《莲塘二姬》条所记就不同于前此诸书。在这则艳遇故事中，男主角是两士人杨彥采、陆升之，亦属附庸风雅的“郭凝素”之流，出游莲塘，闻邻船乐声而往，思慕歌姬（“西施”）美色，可惜腹中无才，识见平常，难为西施之匹，故女主角喟叹“错把无缘当有缘”，所谓“艳遇”也就无疾而终，全篇充满嘲讽之意。冯梦龙《情史》卷二十情鬼类《西施》条综合前人记载，将刘导、王轩、杨陆艳遇西施事融为一炉，可称为艳遇西施故事的集大成之作。

此外，值得一提的是清陈栋的杂剧《苎萝梦》，此剧演西施死后提举蕊珠宫，管领司花天女，然情思未断，奉玉旨至浣纱溪，与吴王夫差转世之书生王轩暗结丝罗，补完前恨。郭凝素羡慕王轩艳遇，亦泊舟浣纱石畔，不料未遇西施，却遭东施鬼魂前来纠缠。此剧对王轩遇西施事进行了改编，以王轩为夫差转世，二人的遇合是为了了却前缘，因此赋予了故事宿命论的内核，反映的是一饮一啄莫非前定的因果报应思想，当是戏曲通俗化、大众化的结果。

清代乾隆年间，由文人纪晓岚编辑

阅微草堂笔记，纪大才子大手笔写小文章。

纪晓岚写的

是纪大兰写的

谁写的不清楚