更新时间2019-11-03 08:10:06
本题主问“五行缺什么？”又是一个求问“五行缺什么？”这“五行缺什么”似乎成了“八字命理”、“八字起名”的一个“山海关”了！
于是，我就不得不一次又一次地“敬告”“重申”：“五行缺什么” ，在“八字命理”“八字起名”中，实在是“大树一叶”，“九牛一毛”、“瀚海一沙”，实在无足轻重。“八字命理”要鈅在于“八字喜神”而绝非“五行缺项”。
原因有二：
（一）“八字五行”须“表象五行”与“支藏五行”二者合一，综合论定。而目前一些所谓“五行缺项”，多数是一众“初学者”仅知“表象五行”而不知“支藏五行”，仅凭“表象五行没有什么”就无知妄断“五行缺什么”。那么，“支中藏干”哪里去了？“支藏五行”哪里去了？不知道，就知道无知妄断“五行缺项”，乱弹琴！如此一来，好多所谓“五行缺项”者，实际上其“支藏五行”并不缺，是“五行齐全”。却非要“补这补那”不可，真是“庸医害人”！
（二）“八字喜神”乃“日元本命”亦即“日主元神”所喜所须所用之五行。“元神过旺”者，须“适当抑制克泄”，“元神过弱者”须适当“生助帮扶”。“日主元神”之“旺相休囚死”各态，乃因四季时令而变。同为“木火土金水”，时令不同，旺弱各异：
木 春旺 冬相 夏休 季末囚 秋死
火 夏旺 春相 季末休 秋囚 冬死
土 季末旺 夏相 秋休 冬囚 春死
金 秋旺 季末相 冬休 春囚 夏死
水 冬旺 秋相 春休 夏囚 季末死
注意：这“木火土金水”旺弱各异之根源，乃是“四季时令”而非“五行缺项”，绝非“缺什么”就“喜什么”，绝非“缺什么”就要“补什么”，绝非“以缺为喜”，同时，也绝非“什么少”就要“补什么”，绝非“以少为喜”。那些“以缺为喜”亦或“以少为喜”并且“标价赚钱忽悠人”的所谓“起名大师”、“起名专家”，应该知羞知耻了！！！
且看本案：
四柱干支： 壬戌 壬子 庚午 庚辰
表象五行： 水土 水水 金火 金土
支中藏干： 戌位戊辛丁 子中单癸水 午包丁并己 辰藏戊乙癸
支藏五行： 土金火 水 火 土 土木水
本八字年命壬戌大海水命，“表象五行”可见“2金 3水 1火 2土”而不见“木”。虽“表象五行不见木”，然并非“五行缺木”。盖因察其“支中藏干”，“时支见辰”，而据“易理”，“辰藏戊乙癸”，其中“乙木”在焉。“乙木”既在，实乃“五行齐全无缺”，岂可妄断“五行缺木”耶？
由上已知：“八字命理”要鈅在于“八字喜神”。本八字日主“庚金”生临“壬子十月廿九庚辰时“，时令正值“壬子仲冬（十月廿三大雪、十一月廿三小寒，时令仲冬）”。按四季五行“旺相休囚死”各态均因四季时令而变之特性，“金， 秋旺、 季末相 、 冬休、 春囚 、 夏死”，“金到冬休”，身呈弱态。冬月之金，形寒性冷，木多则难施斧凿之功（忌木），水旺则不免沉潜之患（忌水）。土能制水，金体不寒（喜土）。火来生土，子母成功“不恶火”。喜比肩类聚相扶（喜土金），欲火土温养为妙（不恶火）。
由此可知，此“壬子仲冬”弱势之“庚金”，当是时也，其最喜者“生助帮扶”乃同类五行“土金”。
此“乾艮离坤兑”五方即福主终生鸿远高照之吉星方位。凡“起名、求学、谋生、聘职、创业及姻缘婚配等终身大事”，均需以之为“五行禳吉”之“用神”，从而循之有益趋之大吉，趋吉避凶，助吉催财，随心任意。
八字缺什么就补什么。这种说法本身就是不对的，但是目前民间有很多人还在这样为人取名。甚至参考纳音五行，一个八字有四个纳音，就算每个都不同也会有一个是缺的，所以就说缺这个五行，故而让
补这个五行。当然，有的人所缺正好为之所喜，按照这个方法取名也无不妥，但是若命之所忌为己所缺，那么就不好的，补了反而主凶。参考八字是考虑的用神，而不是所谓的五行缺什么，一定要明白这
个道理才可以。
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