关于黛眉娘娘的传说有那些？

更新时间2019-09-12 08:44:12

黄河北岸，王屋山下，有个山村叫金言村。远古时候，这里曾流行一种疾病，叫癞疮。患病的人，开始时在胸口那里生出几个红斑，接着红肿、溃烂、流脓水，慢慢结疤成癞疮，最后由胸口蔓延及全身，直至断送人的性命。　　村上有个姓樊的老爹专治这种病。据说老人有一个鎏金宝钻（一种高品位的硫磺铁石，俗称硫磺核子），用它在癞疮患处反复涂抹，疮疤就会慢慢脱落，使病人康复。老人用这种办法治好了很多癞疮病人。　　一次，老人外出给人治病，回来路上看到路边躺着个年轻姑娘，姑娘浑身癞疮，奄奄待毙。老人看她还有一口气，不忍心撇下不管，把她背回家来，经过细心调治，女孩竟然活了过来。　　姑娘说，她从小就被掳进西亳城的汤王宫里，家住在哪里，父母是谁？全然不知。年长之后，因为出落的水灵漂亮，被册封为妃子。谁知封妃不久， 就生了癞疮， 一病不起， 昏迷中被抬出宫门， 扔到了荒郊，幸亏遇上老爹搭救，才捡回这条活命。老人可怜她，就将她收养做自己的干女儿，起名叫小娥。老人还有两个亲生儿子都已娶妻生子，三世同堂，是全村数得上的康乐之家。

汤王立国之后，一心要迎小娥回宫。遂择定吉日，带领一班近臣西行至黄河岸边那座无名山下。为了表现自己悔过的诚心，他把所有近臣留在无名山外，自己一人进了柏里村，见到小娥，说先前赶她出宫的事，自己虽然不知道，但那也是王宫里的不仁不义；现在要迎接她回宫，弥补自己的过失。不料小娥再一次谢绝了汤王的要求，说：“过去的妃子已经死了，再不会有活回来的可能，回宫的事再莫提了。现在大王已拥有天下，威加四海，民女只愿大王仁心不改，善待百姓，民女也就自然领受到大王的恩泽了”。汤王不甘心，回头指着身后的大山发誓说：“你就是这座大山，我也要把你背进宫去！”小娥为打破面对面的僵局，只好推脱说：“感谢大王的盛情，请款我三日，容民女与柏里村父老乡亲作别如何 ？”汤王说：“ 王妃成名在柏里，与乡亲告别乃是情理中之事，为王答应你，三日后我定来迎你。”说罢出山，同一起来的大臣商量三日后如何迎亲的事去了，哪知三日后，当汤王带领一班朝臣来到柏里村， 却不见了小娥。问村民，村民回答说，小娥上了村后的无名山汤王带领大臣到了无名山顶，只见旭日东升，朝霞满天，云蒸霞蔚，气象万千，宛然是到了天国仙乡。汤王没见到那位杏眼黛眉的小娥姑娘，就朝着无边云海仰天大声呼叫“黛眉娘娘，朕接你来了！朕说过，你就是这座大山，我也要把你背进宫去的！。”　　汤王的呼喊声绕着山峦回荡，只不见小娥的身影，就在君臣翘首期盼之际，云海中突然传来小娥的声音 ：“ 大爱无疆，仁者无敌。大王且勿以小娥为念，你的事业在你的天下子民” 。小娥终于没有跟汤王进宫去做黛眉娘娘，从此也没有再在人间现身， 她融进了这座大山，和这座大山同生共存了。这座巍巍的无名山，也从此有了一个响亮的名字，就叫“黛眉山”。汤王没有把小娥接回王宫，却在黛眉山东麓的山腰间，留下了 “ 汤王背山” 的身影和“汤黛之恋”壮景。人们指着这“石人背山”和“汤黛之恋”的象形石，世世代代传说着汤王和民女樊小娥的感天动地的故事。后来，也不知道是哪朝哪代，这黛眉山上就有了那座“黛眉圣母，母仪天下”的巍峨圣庙——黛眉圣庙。

《垣曲县志》在《黛眉庙与狮子山》中记载说：“黛眉娘娘，传为垣曲英言乡白鹅村人，姓范名小鹅，嫁商汤王为后。汤王得天下就遇到七年大旱。小鹅便毅然攀上黛眉山，替汤王修行祈雨，造福万民。在南天门前，小鹅三天三夜面对天苍大声呼喊玉帝，诉说天下干旱之苦，乞求天降甘露，救救一方百姓。在她的诚心祈祷下，玉帝被感动，便降倾盆大雨，消四方之旱灾。百姓欢天喜地，感恩戴德，人们对黛眉无比崇敬，便尊称她为黛眉娘娘、黛眉奶奶和黛眉圣母，把她修行之山称为黛眉山。在苦心修行和祈雨的过程中，小鹅也与黛眉山及周围的民众产生了深厚的感情。

行医祛灾，拯救百姓

黛眉成仙后，仍每天食山果采草药，还时不时地到方圆左右去给那些穷苦的百姓行医送药。不管大人还是小孩儿只要有了病，一旦服用黛眉娘娘给的草药，就会药到病除，立即好了起来。远远近近的百姓都感恩戴德，纷纷称她是上天派来的神医，并顶膜礼拜。

扶正驱邪，佑民平安

有一年，黛眉山附近忽发瘟疫，患病的人们痛苦不堪，纷纷上山祈求黛眉治病救人，驱除瘟疫。黛眉见有限的草药对大面积的瘟疫无济于事，就在黛眉山顶掘泉，让含有百草汁液的泉水为民除疫，人们喝了泉水后，果然神清气爽，灾病全无。因此，人们把该泉叫圣母香泉，把圣母香泉中的水称为圣水。后来，每年有成千上万的香客，历尽艰险，登上高耸入云的黛眉山，到黛眉庙中行香，更重要的是掬圣泉之水，恭敬的品尝。人饮了圣水于是有了精神，马饮了圣水从此有了灵气。人们还把圣水装入瓦瓯中，请到家里，供全家分享，以此保佑人们长命百岁，全家平安福康。