更新时间2019-08-01 07:12:34
君主必须考虑怎样避免那些可能使自己受到憎恨或者轻视的事情。如果他能够避免这些事情，他就尽到本分了，即使有其他丑行也不会有什么危险。
（1）贪婪，霸占臣民的财产及其妇女，特别使君主被人憎恨。
因此他必须避免这两件事情。
（2）当大多数人的财产和体面都没有受到侵犯的时候，他们就安居乐业。
君主只需要同很少数人的野心进行斗争，他可以有许多方法并且轻而易举地把这些人控制住。
（3）君主如果被人认为变幻无常、轻率浅薄、软弱怯儒、优柔寡断，就会受到轻视。
因此，他必须像提防暗礁一样提防这一切。
他应该努力在行动中表现伟大、英勇、严肃庄重、坚韧不拔。
关于臣民的私事问题，他所作的决断应该是不可更改的。
而且，他应该支持人们对他抱有这样一种见解：谁都不要指望欺骗他或者瞒过他。
君主使人们对自己抱有这种见解，就会深受敬重，而阴谋反对一个受到敬重的人是困难的。
如果大家都认为他卓越非凡而且受到他的臣民尊敬，要攻击他也是困难的。
（4）因此，君主必须注意两件事：
其一是内部的，它来自臣民方面。
其二是外部的，它来自外国势力了。
对于后一种情况，依靠坚甲利兵和亲密的盟友就能够御防了。而且，他拥有坚甲利兵，他们总会有亲密的盟友。
除非国内已经受到阴谋的捣乱，否则在对外泰然无事的时候，国内也是泰然无事的。
即使有外患，如果君主已经如我所说的安排和立身行事，只要他不是自暴自弃，他就能够如同我所说的那样抵抗一切攻击。
（5）关于臣民问题，当没有外患的时候，君主不得不害怕的只是他们秘密地搞阴谋。
关于这一点，如果君主避免引起臣民的憎恨和轻视，使人民对他感到满意，他就能够坐稳江山了。
（6）一位君主要能够对抗一切阴谋，最有效的办法之一就是不要受到广大人民憎恨，因为搞阴谋的人总是指望把君主置之死地来取悦于人民。
但是，如果阴谋者认为那样做只能激怒人民的话，他就不会有勇气实现这样一类的意图了。
因为，阴谋者将要遭遇到无限的困难。
经验证明：自古以来，阴谋为数很多，而曾经成功者甚少，因为搞阴谋的人都不能够单枪匹马地干。
而且，除了那些他认为是心怀不满的人们之外，不能够找到别的人合伙同谋。
但是，你一旦向一个不满之徒吐露你的意图，你就给他一个使他可以获得满足的方法，因为他显然可以期待从这里取得各种好处。
当他看到，站在这一方面利益是确定的，而站在另一方面则是不确定的并且充满着危险，如果他守信义，他就是你的罕有的朋友，否则就是君主的非常顽固不化的敌人。
（7）
在阴谋者这方面，除了怀着恐惧、妒忌、担心受到令人丧胆的刑罚之外，再没有别的东西了。
（8）君主方面，有的是威严、法律，他的盟友和国家对他的保护，人民的好感。
因此，任何人都不可能那样轻举妄动地搞阴谋。
（9）当人民对君主心悦诚服的时候，君主对于那些阴谋无需忧心仲仲。
但是如果人民对他抱有敌意，怀着怨恨的话，他对任何一件事，对任何一个人就必然提心吊胆。
（10）妥善组织的国家和英明的君主都非常注意不要逼使贵族背城借一，同时要使人民获得满足，心情舒畅。
因为这是君主所必须做的最重要的事情之一。
（11）
避免自己由于袒护人民而受到贵族非难，同时为了避免由于袒护贵族而受到人民的物仪。国王就设立了作为第三者的裁判机关，这个裁判机关可以弹劾贵族，维护平民，而用不着国王担负责任。
对于国王和王国来说，世界上再没有比这个制度更好、更审慎、再没有比这个方法更安全的了。
注意的结论：君主务必把担带责任的事情委诸他人办理，而把布惠施恩的事情自己掌管。
君主因此必须看重贵族，但是不应该因此使自己为人民所恨。
（12）他首先必须避免受到广大人民的怨恨，如果不能够做到这一点，那么必须尽最大努力避免受到最有势力的人们的怨恨。
（13）善行如同恶行一样可以招致憎恨。
为了保持你的地位，当你认为自己需要的那些人——无论民众也好、军队也好、贵族也好——腐化堕落的时候，你为着使他们高兴，不得不迎合他们的脾胃。从而善行将与你为敌。
（14）要善于运用狐狸和狮子的性格。
如果暴露自己，同时与两者为敌是危险的。于是，他决定袭击和欺骗。
（15）不要严重地损害服侍他的人或者在他左右为国家辛劳的那些人。
（16）出身卑贱，为人所轻。
残暴，为人所恨。
（17）在罗马时代，满足军人比满足人民更有必要，那么现在所有的君主，满足人民比满足军人更有必要，因为现在人民比军人更有力量了。
（18）满足人民比满足军人更有必要，因为现在人民比军人更有力量了。
（19）皇帝们被灭亡的原因或者是仇恨，或者是轻蔑。
为了保住自己的政权,君主当然要遏制,消灭具有野心的人.
为了保住自己的权力可以不择手段
是为了巩固自己的权威，要严格区分君臣等级制度。
因为君主的位置是个人都会有野心想坐上去的。
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