禅净之争谁胜谁负？

更新时间2019-07-18 18:52:42

一南一北，南边是六祖，留下本来无一物，何处惹尘埃这样的名句。对于谁胜谁负也没必要分

信仰这东西为什么要分胜负？

个人觉得信仰是个主观的东西，你认为他是，那么他就是，认为他不是，那么他就不是，信则灵，不信则不灵

为什么要胜负

信仰这个东西，全靠主观，没什么好说的

这个应该没有胜负

文无第一，万事随缘

无须分出胜负

并没有严格的胜负，只是两大流派而已。

禅净之争，主要是对于佛法的理解不同，没有谁胜谁负
禅净双修，禅密净三修都是可以的。实际上念佛就是禅，就是密。别小瞧了。南无阿弥陀佛。
主要还是契机的问题，在末法时代最契机的是净土宗，属于易行道，靠阿弥陀佛愿力，临命终时阿弥陀佛接引往生极乐。禅宗只靠自力，属于难行道，天壤之别。
附上印光法师文钞白话一段：
末世凡夫，想要证得圣果，不依靠净土法门，都是狂妄。参禅纵到明心见性，见性成佛的地位，还是凡夫，不是圣人。我印光非常平庸，无学问，只死守念佛一法，不随经教，善知识，语言，文字所转。你若肯信，就从易下手，易成就的念佛法门上着力。
净土法门，以信愿行三法为宗。有信愿，无论行之多少浅深，皆得往生。无信愿，即到能所两忘，根尘迥脱之地步，亦难往生。以真证到能所两忘，根尘迥脱之实理，便可自力了生死，则不必论。若但有工夫见此理，尚未实证，若无信愿，亦难往生。禅家说净土，仍归于禅宗，去信愿说。果能依之而做，亦可开悟。而未断惑业，欲了生死，则梦也梦不著。以凡夫往生，由信愿感佛。故能仗佛慈力，带业往生。今既不生信愿，又将佛一一说归自心，何由感佛。感应不符，则生自生，佛自佛。以横超法，作竖出用，其得益浅而受损深，不可不知。得益者，依彼所说，亦能开悟。受损者，既去信愿，则无由仗佛慈力。吾故曰，真修净土人，用不得禅家开示。以法门宗旨不同故，祈为慧察。

南无阿弥陀佛