更新时间2019-05-10 05:51:49
古人的很多话，大家都只看表面字义，而不了解古话的真实含义，所以千百年来以讹传讹，最终被大多数人误解。
比如“女子无才便是德”这句。就很容易被人误解，尤其是女性朋友，一听到这句话可能就会火冒三丈，觉得这纯粹是封建社会的思想，是压迫妇女的表现。其实是大家完全误会了，这本是夸赞女人的一句话，其中有两层意思。
第一，这句话里的“无”字，不只是没有的意思，而是一个动词，有“不显露”的意思。
古代女性有才华的很多，比如著名的四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿，难道就因为她们有才华，就能说她们没有德行呀！这说不过去，简直是妄谈。所以这句话的“无”，不是没有，不是说不能有才华，而是指虽然很有才华，但是不张扬，不外露，不在人面前显摆，把自己的姿态摆的很低，是一种谦卑的表现。这句话的意思就是说，既有才华，又很谦卑，自己不认为自己有才华，这才是女人最大的德行。
第二，这句话还有一个意思。虽然女子自己没有才华，但是他可以相夫教子，可以培养有才华的孩子，可以帮助丈夫成才，这是妇德，也是一种伟大的德行。
在《易经》里讲：“地势坤，君子以厚德载物”。这个“坤”就代表女性，把女性比喻成大地。女人就像大地一样，无欲无求，朴实无华，默默无闻的滋养着自然万物，这是怎样的一种厚德呀？
我们看古代女人都干些什么呢？那时候古代中国主要以农耕为主，男耕女织，女子一般不用出外赚钱，也不用下地干活的，在家就是相夫教子，伺候公婆，另外再织布裁衣，料理一切家务。看起来很平凡，没有什么大的作为，其实也很辛苦，正是她们默默无闻的付出，才能使丈夫在外面安心的劳动工作，也正是她们的任劳任怨，才为家庭培养了下一代。所以我们看古代的圣贤君子，一般都有一位贤良的母亲，因为教育孩子的任务，主要就是母亲负责。
所以说，虽然古代的女性们虽然很少有读书的机会，有才华的不多，但是她们却承传了家道、家风，懂得做人的道理，能够把子女培养成人才。她们就像大地一样，能够厚德载物，是一种伟大的德行。
另外这句话还有上半句：“男子有德便是才”，和“女子无才便是德”意思相似，都是教导我们应该怎样做人的，无论男女，都要以德行为主，才能为辅，这就是我们传统文化的核心思想。
这句话即使在古代也不是主流观点吧
女子无才便是德是古代的道德标准，与法律无关。
眉公曰:丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。
后半句不是说啦，这话未必对
女子无才便是德没有道理。聪明兼具智慧的女性，往往生活质量更好，不论是生活还是工作，不论是面对家庭还是周围的人际关系，都会比没有才的女性高出很多的。
有一定的道理吧。
“女子无才便是德”的最早出处已无从考证，但与它涵义相近似的说法有:“哲夫成城，哲妇倾城”、“懿厥哲妇，为枭为鸱、“乱匪降自天，生自妇人”，皆出于西周的《诗经·瞻卯》。
明末清初·张岱《公祭祁夫人文》:"眉公曰:丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。"。
眉公，陈继儒(1558-1639年)，字仲醇，号眉公、麋公，陈氏收录的《安得长者言》一书中，其原话为“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得;其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”
清代著名才子李渔李渔对此说法均提出了质疑：“我想欲言而彼默，我思静而彼喧，所答非所问，所应非所求”。他对这句话提出了看法：“女子无才便是德”是激愤之语，与伴君如伴虎类似。有人因为做官惹祸，所以告诫后人别做官，有人因为美女有才后惹了祸，所以鼓励美女当文盲，仅此而已。
不怕流氓会打架，就怕流氓有文化！这一句和它有相似之处。你觉得有道理吗？
这句话传了那么多年肯定有道理。
现在社会女权势力凶猛，男人完全是奴隶和工具
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