更新时间2019-02-07 07:07:50
1．权力阶层内部的矛盾冲突是造成国家机器崩溃的最关键，最核心，最直接的原因，而不是外部的农民起义，奴隶反抗等等。
2．在专制制度下，利益分配必然是不均衡的。这个不均衡不仅仅是在“拥有权力者”与“未拥有权力者”之间的不均衡，也同样存在于“权力拥有者”之间，由于没有更好的机制（如民主等）来分配权力拥有者之间的利益，同时也由于他们都会利用国家机器来谋取自身更大利益（他们都拥有权力），这样就必然造成国家机器在某种程度上的分裂。
3．对于“最高统治集团”来说，“权力拥有者”的支持比“未权力拥有者”的支持要重要得多，所以，“最高统治集团”为了让“权力拥有者”拥护自己的统治（因为他们需要），必然进一步扩大“权力拥有者”的利益，而扩大“权力拥有者”的利益就意味加重对“未拥有权力者”的剥削和掠夺，但是最高统治集团并没有更好的选择，因为他需要“权力拥有阶层”支持自己。这一点反应在民主社会中，就是公民福利不断扩大，因为统治者需要民众的选票。这个过程是不可逆的，直到超出国家机器不能承受为止。因为是民主社会，所以，没有哪一个总统敢说要削减民众的福利，因为他们需要选票，而民众肯定会投票给能给予他们最高福利的人。今天西方的经济危机，本质上就是高福利危机，“西方的政治家们”不是不明白，不理解这种情况，而是他们无计可施。说服民众放弃高福利无异于天方夜谭，民众只会用选票将他赶下台而绝不会同意，除非国家机器真正到了最后的时刻，否则，任何一个政治家都休想削减民众的福利，因为最贫穷阶层拥有最多的选票。反过来，在专制社会中，“最高统治者”需要“权力拥有者”的支持，而不是“未拥有权力者”的支持，所以，这个过程就会反过来，“权力拥有者”的“福利”会不断扩大，对“未拥有权力者”的剥削也会不断加强，直到超出国家机器的负担，从而造成国家机器的崩溃。这个过程同样也是不可逆的，“权力拥有者”是专制社会的统治拥有者，也是统治的根本基础所在，他们对于统治的支持至关重要，如果“最高统治者”想打击“权力拥有者”所拥有的“福利”，他就会失去他们的支持，从而造成国家机器以更快的速度崩溃，所以，专制社会的“最高统治者”同样没有第二个选择，他只能选择支持“权力拥有者”不断的扩大自身的“福利”，一直到国家机器不能承受为止。
4．由于“权力拥有者”的“福利”不断扩大，必然造成权力世袭与社会分层的固化。从而阻塞了下层精英进入上层的途径，使“精英平民化”。同时也使得“肉食者不能谋”，也就造成了国家机器慢慢地掌握到了最愚蠢的人手中。也就是民众的平均“智商”不断提高，官员的平均“智商”不断下降。为了缓解这个矛盾，科举被发明了。但是，即使如此，通往上层社会的途径依然是极度阻塞的。我们说，一个人只有在适当的位置才能发挥出自己的才能，让一个最优秀的小说家去搬砖，那他肯定不如农民工……社会阶层被固化后，就会造成越来越多的人找不到最适合自己的位置，只有在社会阶层充分流动的社会中，才是最适合每一个人找到属于自己的位置的。这样，很多人找不到属于自己的位置，而他们又极度想找到自己的位置，矛盾就这样被积累，一直到爆发……古代的很多农民起义领袖（包括头领，军师等等），近代的大部份革命家，都是因为找不到自己的位置才造反，才革命的，也就是所谓的“逼上梁山”。这种逼，有的是直接的，强烈的（生命威胁），大部份是间接的（自认为有超凡的能力，却没有出人头地的机会）。
5．国家机器逐渐掌握到了最愚蠢的人的手中，也就慢慢地失去了运转的动力，因为傻瓜们根本就不知道应该如何维护并正确而合理的运转国家机器。从专制国家的制度来看，权力最终掌握到最愚蠢的人手中几乎又是必然的。一个愚蠢的上司，也一定会任命一个更愚蠢的下属，而不是启用更聪明的人。因为聪明人会威胁到自身的地位，但蠢人不会。所以，重用蠢才是必然的。如果唐僧是领导，那么，他要赶走的第一个下属肯定是孙悟空，而得到重要的一定是猪八戒，除非他们无法维持下去了。同样，除非专制国家机器无法维持下去了，否则，这些蠢人们就一定会想方设法地阻止聪明人进入统治阶层。即使有一些聪明人，也是矮个子里面挑高个的。这在历史上验证了无数次，历史上很多所谓的名相，名臣，名将，大部份都算不上真正的出彩，只能说是矮个子里面挑出的高个子。
6．虽然偶尔也有某一些聪明人进入权力阶层，并极力修复国家机器。但往往由于蠢人们的反对，或者是一些过于“聪明”的方法，激化了“权力拥有者”的不满，反而加速了国家机器的灭亡。
7．专制国家机器并不是被民众推翻的，而是自己停止运转的。所谓彻底地从下至上推翻国家机器，这在历史上是不承在的。没有一个专制王朝是完全被最底层民众推翻的（包括秦朝和元朝），所以，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，因为他们没有与社会中层结合在一起，虽然表面上看起来，他们是那么地强大。而一场没有多少底层民众参与的辛亥革命，由于咨议局议员们（他们掌握了权力）的支持，强大的清王朝几乎在一瞬间就被推翻了。
8．需要指出的是，由于国家机器是一个非常巨大的惯性机器，即使它失去了运转的动力，由于“惯性”的存在，国家机器可能依然能够正常前进几十年，一直到“压死骆驼的最后一根稻草”出现。人们可能会疑惑在这样的情况下，国家机器怎么没有崩溃？但事实上，这是很正常的。
9．如果统治者能意识到这种情况，并在惯性完全消失之前修复好国家机器，那么，国家机器又能够继续维持下去了，这在历史上，叫做“中兴”。
10．虽然从长期来看，历史似乎是必然的，但是站在短期的角度（几十年几百年甚至于更长），历史完全是偶然的，也许只需要一个细微的变化，就能完全改变历史。历史也没有所谓的正确道路，因为我们并没有，也无法去验证其它道路就一定是不正确的。比如说，如果落后的，万恶的清朝（或者明朝，或者其它朝代）没有被推翻，一直延续到今天，中国是比现在更好，还是比现在更差呢？我们的生活水平是比今天更高还是更低呢？有可能更差，也有可能进行某种程度的改革，从而更好……没有人能回答这个问题，因为没有验证过。不过清朝（或者明朝，或者其它朝代）被推翻，历史也只承认事实，仅此而已。
11．在民主社会中，一个聪明的政治家最应该思考的是怎样限制民众日益扩大的福利，使它不超出国家机器的负荷（因为民主国家天生就会不断扩大福利）。在专制社会中，一个聪明的统治者最应该思考的首先就是如何限制权力阶层日益扩大的“权力”与“权力衍生出来的福利”，而不是盲目顺应他们的要求并加强，因为权力阶层天生就会加强并不断提各种福利要求。哪怕是稍许的顺应，也会使得它们迅速的扩大并最终超出国家机器所能承受的负荷。
12．计划生育政策对于维护现有的统治至关重要。虽然计划生育使中国社会过早地步入了老年社会，但正因为计划生育的存在，使得中国的劳动力显著减少，由于中国制造业已经发展到顶峰，随着机器化，自动化的推进，中国社会已经无法创造出更多的就业岗位，劳动力减少就意味着就业岗位的增加。所以，计划生育对家庭是否有利，对于中国整体实力是否有利这很难说得清，但它对于维护现有统治却是最有利的。如前所说，只有让人们找到合适的位置，社会才是稳定的。退一步，即使没有最合适的位置，至少也需要有一个位置。如果没有这个位置，他们就会变成社会不稳定因素，威胁着现有统治的安全性。
13．改革的方向，应该是建立一套合理的机制，这套机制应该有利于让人们找到最适合的自身位置，有利于社会各阶层人才的流动。如果说市场改革的目的是通过自由市场来调整物资的流动，那么，政治改革首先就需要通过合理的机制来调整人才的流动，而不是制造社会阶层的固化。
14．国家的长治久安最终需要让每一个人找到最合适的位置。能让大部份人找到属于自身位置的社会必然是稳定的，也必然是和谐的。一个阶层固化，一个让大部份人都找不到适合位置的社会必然是充满各种尖锐矛盾，也必然是会被推翻并重建的。只要，也只有让每一个人都能找到适合的位置，国家才能实现真正意义上的长治久安。
简单的说，就是贫富差距太大，极少数人拥有，大多数的财产，绝大多数的人是穷光蛋，遇到一些天灾人祸，绝大多数人活不下去了，只有革命，而拥有绝大多数财产的贵族，他们不会甘心，把财产，送出来，民国，就是一个见证，
旧有势力不会甘心失败
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