更新时间2018-11-09 09:52:02
足利义满在把公家纳入自己的统治之下后，开始把目光转移到了天皇的权力上。古代日本天皇每年都会举行多达30场以上的祭祀，由于日本古代祭政合一，祭祀就相当于政治，举行祭祀是只有天皇拥有的权力。如果臣下代替天皇祭祀，会被认为是冒犯天皇的权威。
1378年，足利义满在之前被焚毁的崇光上皇的御所旧址上，花费大量的资金重新建立了一座新的宅邸，并把居所迁移到了这座新宅邸中。这就是后来被称为室町殿，也即是“花御所”的地方。
足利义满在这里修建了举办国家祭祀的场所，他召集了僧侣和神职人员，逐步夺取了天皇祭祀的权力。之后，他逐步将影响力扩张到京都各大寺院的人事安排上。这使得足利义满成为各类传统仪式、祭祀活动的主要执行人。
神道教是在明治时代以后，才和日本天皇紧密联系在一起。在此之前，日本天皇基本都信奉佛教。天皇基本都是举行佛教仪式来维护国家的秩序，不过足利义满已经夺取了这项权力。真言宗地位最高的东寺“一长者”（长者是一种职位，一表示最高等级）记录道：为了义满阁下，一整年都在闭门祈祷。而原本，这些寺院的任务是为天皇祈祷，以天皇的名义祈祷国家安宁，而现在足利义满取代了天皇。
此外，足利义满还获得了天皇的收入来源——课税权。天皇的主要收入来源就是向京都的商人征收税金，由于京都是日本的中心，因此日本的财富基本都集中在这里。天皇通过向商人征收税金来举行各种祭祀活动，同时建造寺院和神社。足利义满则是将所有的税收几乎都收归幕府所有，每年大概可以通过征税获得6000贯的资金。而理由就是，幕府负责保卫京都，所以税金应该归幕府所有。
在获得祭祀权和课税权后，足利义满开始将目标放在统一分裂的天皇家上。1392年，足利义满向南朝派出使者，说服南朝同意讲和，在闰10月实现了南北统一。作为武家的足利义满结束了天皇家长达56年的对立和分裂。
和解的条件有三个：举行正式的让国仪式，将三神器交给北朝的后小松天皇；以后的皇位由南北朝轮流继承；各国的国府管辖的土地由南朝方面统治，长讲堂领地由北朝方面统治。当然，这些约定并没有完全实现，毕竟南朝相当于被北朝兼并，因此在具体实施的时候自然以北朝为主。
而天皇的继承人都是由天皇决定，但在这个时期天皇是没有权力决定继承人为谁。这个权力掌握在足利义满手中，只有他才能决定谁能成为下一任天皇。因此，在获得了祭祀权和课税权后，足利义满再度获得了指定天皇继承人的权利。
而在外交方面，足利义满开始正式和明朝建立外交联系，他自称日本国王。从这点来看，足利义满已经自认为自己是日本的最高权力者。他与明朝是册封体质下的朝贡关系，通过向明朝皇帝行臣下之礼，日本得以和明朝进行实际的贸易往来。
而祭祀权、课税权、继承权、外交权都是天皇才拥有的权力，而足利义满将其全部夺走，已经事实上凌驾于日本天皇之上
这个表示无可奈何吧，
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