更新时间2018-11-08 15:10:01
马云：“在没人相信的时候，你的坚持才真正可贵”
“在人人都相信一个事实的时候，其实你已经没有机会了。在没有人相信的时候，你的坚持才是真正的珍贵。很多人是因为看见而相信，只有很少数的人是因为相信而看见。”
我们常常会陷入孤立无援的境地。特别是当我们开始做一件新事情，开启一段新事业，或者选择一种新生活的时候。
刚刚启航时，你的梦想可能很大，但你的力量一定很渺小。没有人理解你，没有人在乎你，更没有人愿意支持你。你需要不断忍受被轻视，被否定，被嘲笑，这样的状况可能会持续很长一段时间，就像在没有任何希望黑暗的隧洞里徘徊。
不仅如此，正如马云说的那句话：“今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上，见不到后天的太阳”，不要以为孤独者就一定会熬到后天的太阳，其实绝大多数的探索者都会倒在前行的道路上，就像沙漠中最醒目的路标，不是火把，而是累累的白骨。
卞和是眼力非凡，境界出众，意志超群的人。
第一，他能在人迹罕至的深山老林发现玉璞，并认定其宝璧的价值，说明他眼力非凡。
第二，得到玉璞，不是据为己有，首先想到的是把它献给朝廷。说明他思想境界出众。
第三，和氏尽管历尽磨难，但他坚持真理的初衷不改，说明他意志超群。正是这非凡的眼力、出众的境界、超群的意志，共同构成了和氏这个贞士的崇高形象。
对于卞和，只知道他献了和氏璧，其他不甚了解，说不好。
我们后人难以凭借不全的资料给人家定性
这个是个中心卫国的人,其它没得评价
卞和最大的事迹就是和氏璧，但他不能先破开再献玉璧吗？
卞和，又作和氏，春秋时楚国人。是和氏璧的发现者。
《韩非子·和氏》记载，卞和于荆山上伐薪偶尔得一璞玉，先后献于楚厉王、楚武王，却遭楚厉王、楚武王分别给予膑刑惩罚，后“泣玉”于荆山之下，始得楚文王识宝，琢成举世闻名的“和氏璧”。留有“卞和献璧”“卞和泣玉”等故事
春秋时楚国人。荆人。又名和氏。和氏璧的发现者。 春秋时楚民。相传他在荆山得一璞玉，两次献给楚王，都被认为是石头，以欺君之罪被砍去双脚。楚文王即位后，他怀抱璞玉坐在荆山下痛哭。文王令工匠剖雕璞玉，果是宝玉，遂称此玉为“和氏之璧”。此璧后传入赵，再转于秦。因献玉而闻名古今。
《韩非子》载，卞和在荆山得一玉璞(南漳县巡检山区，现有玉印岩，传为卞和得玉处)，献给厉王，厉王使人鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。到武王(约公元前740年)即位，卞和再次献玉，武王使人鉴别，仍说是石头，又断其右足。后来文王即位，卞和抱玉恸哭于荆山下，文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫(欺骗)，此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得宝玉。因此称“和氏璧”。卞和以功封为零阳侯。《史记·卷八十一》所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉。
用现在的话说就是死脑筋。
信念的坚持者。
卞和是中国历史上不可或缺的人物，褒贬不一。但是他名字已经流传几千年了。就是他的执着才有了，华夏至尊【和氏璧】。试问中国还有比它更具皇帝象征意义的吗，更具很多很多价值的吗/地球上就此一块，别无他物，可以替代。卞和 和氏璧两者已经合二为一了
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