“特圣人以为禄在其中者必视乎学，然则阴骘之说本于彝伦攸叙学者学以此文者文以此观乎。”怎解？

更新时间2018-10-03 09:05:33

特圣人以为禄在其中者必视乎学。然则阴骘之说，本于彝伦攸叙。学者学以此文者，文以此观乎。”

特：非同一般。

以为：指导他人行事。

禄：薪俸。

其中：以均匀天下财富为己任、领取与天下百姓收入持平的薪酬。

视乎学：见到有大学问之人。“子夏曰：贤贤易色，事父母(百姓)能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，我必谓之学矣。”

然则：现实中到处都是。

阴骘之说，：庸俗(权与利)之言说，贪婪小丑、伪学之人为了谋求个人私利，放弃尊严，为i权利者摇旗呐喊、助纣为孽之言说。

彝伦攸叙：轻重大小，不违伦理道德，轻松自如地叙述，无需顾左右而言他，

学者学以此文者，文以此观乎：学者看到这篇文章后，当以此文为镜子。

（原文）“特圣人以为禄在其中者必视乎学，然则阴骘之说本于彝伦攸叙学者学以此文者文以此观乎。”

（参考译文）“只是圣人认为禄在其中的人（我理解是：能够在这件事情中得到好处最能够得到受益或受益最大的人）一定要好好看看再学习一下，然而，阴骘的说法来源于伦理道德叙述学的学用。看此文的文字之时把这个看一下吧。”