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“海派文化”的西方文化元素有哪些

更新时间2018-08-28 05:26:10

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"海纳百川,兼容并蓄"的海派文化,体现在上海文化的方方面面。海派文化就是尊重多元化、个性,兼顾个人和社会利益,以契约精神为主导的理性的、随和的、较成熟的商业文化。首先是尊重多元。在上海,你会体会到人和人之间的多元化。比如一个团体内有很多争锋相对观点都能够和谐相处。因为人本来就是多元化的。这使得个人在不同的方面发展,组成一个更强大的社会。一个人只要不影响他人,就可以干自己喜欢的事。不能因为别人与自己不同,而去排斥。因为,君子和而不同。其次是入乡随俗。上海人到了随便那个地方,都会尊重当地文化。比如上海人以前三线建设,现在外省上学就业都会主动去了解当地文化,至少做到不排斥。而留在家乡的,很多外地的文化也能被当地人吸纳。比如我们认可普通话,并把普通话学的很标准。第三是个人。上海非常尊重个人。个人的言行举止,只要不影响他人,都是能够得到理解和尊重的。虽然很多做法我不理解不同意,但是我能够尊重。每个人都能够向着自己喜欢的方向去发展,而不受到干涉。第四是人生观。上海人多数人都有自己的想法和生活方式。金钱非常重要,但是人生也有更多的精神领域。在精神领域找到自己的空间,然后朝着自己喜欢的事业去奋斗。因为,精神领域比物质领域广阔的多。比如有人喜欢研究天文,有人喜欢钢琴。会享受人生。第五是社会道德。上海人比较遵守社会规则和社会道德。坐地铁不能吃东西就不吃,国家倡导少生孩子就少生,学普通话就学。中国绝大多数规则都是合理的,所以我们更多的是应该遵守。第六是社会责任感。上海人有社会责任感。比如地铁中的一些老人,有时候看不惯不文明行为会管一管。再比如上海人自发组成了家乡文化保护的团队,吴语保护的团队。因为每个人都希望自己生活在一个和谐的环境中,这是我的家乡,我的祖国,我要好好爱护。看到上海的脏乱差,也有很多市民在网络上批评,并且做一些力所能及的事,影响社会。江南人的责任感是有历史传统的。明末苏州在没有灾荒,温饱没有问题的情况下,市民居然也能参与政治,反对魏忠贤,不惜牺牲自己生命。第七是理性。上海人的理性体现在对事情的判断力和洞察力。我们更喜欢这个现象到底是什么,至于结论到底符不符合所谓的"谱"没有关系。比如爱国,我们做不到去砸日本车,烧日本店。我们不会随外界忽悠,随大流。比如一个小区缺网吧我们就开网吧,缺水果店我们就开水果店。大家和谐相处。第八是成熟。成熟是人由于理性,对事物有了正确的判断推理,有一定经验,包括对历史有一定了解之后,由内而外的成熟。成熟也是自我的发现,独特个性的形成。为人处事讲理、不暴躁。因为和气生福,没有必要冲动。第九就是求真不讲面子。上海人不喜欢虚假的一套,也不屑去装。很多时候毫不避讳地说明,某某我吃亏了。出现利益冲突,大家都摆在台面上谈,不是去回避、撒谎。包括地域冲突,也是在网上大量指出问题的所在。因为真实的反应真相才是解决问题的第一步。我们喜欢赤裸裸的真实,不喜欢美丽的谎言。明明不是这样的,却这么说糊弄过去,很让人反感。第十是利益分配合理。上海人不喜欢占别人的便宜,当然也不喜欢别人占自己的便宜。利益大家互不侵犯。亲兄弟明算账。这样实际上反而能够促进人与人之间的关系。上海人明白的讲利益,因为人本来就是趋利的动物。十一是契约精神。上海人普遍讲契约。契约不单单是个人诚信,而且是人和人之间的自由、平等。一切都是利益交换,交换使得各自的利益得到无形中增长。契约精神又促进了社会的平等。大家在平等的社会中用自己的能力来获得财富。十二是商业文化。商业社会最大的特点就是遵守法律,公平竞争,优胜劣汰。江南商业社会经过一千多年的发展,已经形成了成熟的文化。人际交往、利益分配、人与社会、个性发展都有了自己一套的行事风格。十三是随和。上海人有句话叫做,和气生财。随和的性格,包容一切,找到各种合理的因素以吸纳,完善自己。只要不侵害自己的核心利益,上海人不乐意和别人发生冲突。因为冲突都会损失。人和人之间很多冲突都是傲慢与偏见造成的。十四是妥协。生活中很多事情需要妥协,比如利益。退一步海阔天空。因为社会有无数个人组成。你的利益需要尊重,别人也需要尊重。然后大家找一个平衡点。当然这里边也需要对方的妥协。十五是审美观。上海人的审美观就是清静淡雅,不喜欢大红大绿大吵大闹等重口味。上海人的服饰的清新,饭菜的香甜清淡,建筑粉墙黛瓦。说话细声细气,不喜欢打扰他人。十六是形象。上海人多数站有站相,坐有坐相。服饰得体、谈吐得体。符合现代礼仪。

折叠建筑

正是在"海纳百川,兼容并蓄"中造就了中西并存、中外合璧、艺术交融、风格独特的"世界建筑博览会"。

折叠舞台

正是在"海纳百川,兼容并蓄"中形成了本乡本土的"申曲"(沪剧)与越剧、昆曲、评弹等地方戏,以及来自域外的话剧、芭蕾舞等百花争妍的"大联袂"。

折叠音乐

正是在"海纳百川,兼容并蓄"中由乡土气息浓烈的"紫竹调",吹来了喜气洋洋的"广东音乐"、喧腾激越的"欢庆锣鼓"、回肠荡气的"二泉映月",以及来自欧美的交响乐、铜管乐、管弦乐;

折叠饮食

上海人称的本帮菜指的是上海本地风味的菜肴,特色可有用浓油赤酱(油多味浓、糖重、色艳)概括。常用的烹调方法以红烧、煨、糖为主,品味咸中带甜,油而不腻。此外,在"海纳百川,兼容并蓄"中不但荟萃了展示域内川、粤、京、鲁、淮扬等地特色菜系、传统名点和茶酒文化的馆堂楼肆,而且汇聚起散发着欧美情调、各国风味的西餐馆、咖啡厅;上海的民俗文化,正是在"海纳百川,兼容并蓄"中不仅保存并革新着传统节庆、吉凶礼俗、民间艺技、武术健身、收藏集古等彰显中华特色的文化,而且吸纳并发展着随欧风而来的交际礼仪、歌舞娱乐、体育竞技、服饰饮食、婚丧嫁娶等异域风情……

折叠居家

在许多人眼中,上海是一个海纳百川的城市,它不断吸纳着来自全球最新最时尚的元素,充实着自己中西合璧的文化,偶尔,这一大熔炉会被认为缺失自己的传统。事实上,上海的居家文化是传递上海特色最有利的见证。史龙天以一名新上海人的身份与我们分享了他在上海的居住心得:"在上海,我和中国同事一起过春节,或是去他们家做客,看到过许多上海的居家文化,80、90后对居家有许多新的概念和理解,现在,这些概念还在不断变化。和外国人一样,他们喜欢有自己的想法,主张自己的经验,这让上海的居家文化越来越多元化,混合化。"正如史龙天所说,上海的传统文化是从各种外来文化中精炼出最值得借鉴的那部分,揉和传承下来,便成了今天上海人引以为豪的海派文化。对于一名老外来说,上海的居家文化即时尚又环保,有着和全球接轨的先进居住科技,同时又融合了与自然亲近的习俗。"在美国的时候,我们习惯用烘干机,在上海,我已经习惯了衣服在自然的状态下晒干,这是一种非常环保的习惯。我的美国朋友很惊讶我的做法,但我认为,这是一种好习惯。"史说。伴随着海派居家文化的发展,衣食住行都深受影响,为满足爱家爱生活、中高端消费族群的健康家庭休闲需求,代表新商业文明时代海派生活方式的居家休闲服饰也应运而生,而开创这一居家文化的服饰领导品牌"居风服饰"更是刮起了一阵猛烈的海派居家文化风潮。和传统的居家文化相比,它不仅仅局限于睡衣、内衣等品类,而是把休闲、运动等类型服饰纳入到居家生活中,更能体现海派文化的海纳百川,满足更多人群的需求。在全球文化打通互溶的今天,居家文化也日趋一体化。通过上海海派文化将新鲜的居家理念带入中国,中国当代的居家文化必将向着更深厚、丰富的方向发展。

折叠文学

谈及海派文学,首先要谈一谈海派的概念。海派是与京派对立的,最初这两个名词是沈从文在上世纪30年代挑起的一场文学争论中提出的,上世纪30年代写实小说和抒情小说流派基本上分别被京派和海派所分割。海派作家应该是指活跃在上海的作家(未必是上海人)。广义上的海派指所有活跃在上海的作家派别,包括左翼文学、新感觉派文学、鸳鸯蝴蝶派;狭义的话,就只指鸳鸯蝴蝶派。

 

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