古印度印章文字公元前什么时候出现

更新时间2018-08-18 06:44:43

古印度图章文字也就是通常我们说的古印度印章文字。1826年，一名英国逃兵詹姆斯•刘易斯来到今天巴基斯坦的旁遮普地区，在一片山丘上发现了一大片城堡废墟。他把此地取名为“哈拉巴”(Harappā)。 1921年，印度考古学家L •班奈吉在印度河下游一处叫摩亨佐•达罗的地方发掘佛塔遗迹时，意外地发现了刻有动物形象和文字符号的印章。同年，B•D•塞尼又在印度河上游旁遮普省蒙哥马利县的哈拉巴发现了类似的遗物。学者们经过更详细的调查后断定:这一带一定有远古文化的遗迹存在，并将它命名为“哈拉巴文化”，它是出现在大约公元前3000年代中期的古代印度文明。自第一枚古印在哈拉巴出土之后，陆续又在哈拉巴和摩亨佐达罗遗址出土了近3万枚类似的古印。 印章上刻有的文字约有四、五百个符号。与印章同时出土的还有刻字的泥版、货币，和盖有印章的陶封等。 这些古印从材质上看，有天青石的、 陶土的、象牙的，还有钢做的。印章的形状一般为二点五厘米直径长的正方形，也有的呈长方形。这些印章上刻有牛、鱼和树木的图形文字，山川河流等自然物也很常见，很像古埃及的象形文字和苏美尔人的楔形文字。印章文字是目前世界上已知最早的文字体系，因此有人干脆把印度河流域文明 称为印章文明。20世纪50年代，捷克考古学家兼语言学家赫罗兹尼将哈拉巴文字与赫梯象形文字联系起来研究，并宣称已解读了其中125个符号;此后， 印度考古局的S•R•拉奥博士、苏联学者 Y• 克 诺罗佐夫领导的研究小组和芬兰学者 A•帕波拉领导的斯堪的那维亚小组都进行了长期的研究工作。70年代末，S•R•拉奥向全世界宣布了自己对印章文字的新见解。 与此同时，苏联和芬兰学者一直试图用电子计算机破译印章(图章)文字。他们取得了一定的进展，但这些成果并未得到世界学术界的公认，所以哈拉巴文字至今仍是一个未解之谜。至今考古学家对印章文字的唯一了解是:它是从图画文字演变而来，第一行从右往左读，第二行从左往右读，如此往复，就像使牛耕地一样。这些印章文字是一个国家文明的水准,有文字的印章可能在政治、经济活动中担任重要角色。对这些对印章用处、意义的最终解释，依赖于对印章中象形文字的解读，这些文字也许是解开古印度文化之秘的关键。如果能破译印章上的全部奥秘，那么古印度文明也许就不再神秘。

哈拉巴铭文
哈拉巴文明的产物
哈拉巴文化以南部的摩亨佐·达罗和北部的哈拉巴为中心，它是古代印度青铜时代的文化，代表了一种城市文明。从已经发掘的遗址来看，城市的规划和建筑具有相当高的水平。考古学断定，哈拉巴文化大致出现在公元前3000年到公元前1750年，鼎盛时期约为公元前2300年到公元前2000年。哈拉巴文化的主要经济部门是农业，栽种的作物有大麦、小麦等。除田间作物外，椰枣、果品也是人们喜爱的食物。当时，人们已经能够驯养牛、山羊和各种家禽。哈拉巴文化遗址中出土了大量铜器，这表明古印度人已经掌握了对金银等金属的加工技术。从出土的各种美妙绝伦的手工艺品和奢侈品中，可见当时工匠的精巧技艺。制陶和纺织是哈拉巴文化的两个重要部门，染缸的发现表明当时已掌握纺织品染色的技术，纺织业与车船制造业等也高度发达。城市的繁荣使哈拉巴的商业盛极一时，不仅国内贸易活跃，国际贸易也特别频繁。大量古迹遗址的发掘充分证明了它与伊朗、中亚、两河流域、阿富汗，甚至缅甸和中国都有贸易往来。
哈拉巴与摩亨佐·达罗两处城市遗址，规模都相当大。街道布局整齐，纵横相交。房屋一般用砖建造，有的隔出许多大厅和房间，并有良好的排水设备，而一些小房间则根本没有排水设备。这说明社会上已有贫富不均和阶级对立，已经存在依靠剥削而养尊处优的统治者。

1826年,一名英国逃兵詹姆斯•刘易斯来到今天巴基斯坦的旁遮普地区,在一片山丘上发现了一大片城堡废墟.他把此地取名为“哈拉巴”（Harappā）.
1921年,印度考古学家L •班奈吉在印度河下游一处叫摩亨佐•达罗的地方发掘佛塔遗迹时,意外地发现了刻有动物形象和文字符号的印章.同年,B•D•塞尼又在印度河上游旁遮普省蒙哥马利县的哈拉巴发现了类似的遗物.学者们经过更详细的调查后断定：这一带一定有远古文化的遗迹存在,并将它命名为“哈拉巴文化”,它是出现在大约公元前3000年代中期的古代印度文明.
自第一枚古印在哈拉巴出土之后,陆续又在哈拉巴和摩亨佐达罗遗址出土了近3万枚类似的古印.印章上刻有的文字约有四、五百个符号.与印章同时出土的还有刻字的泥版、货币,和盖有印章的陶封等.这些古印从材质上看,有天青石的、 陶土的、象牙的,还有钢做的.印章的形状一般为二点五厘米直径长的正方形,也有的呈长方形.这些印章上刻有牛、鱼和树木的图形文字,山川河流等自然物也很常见,很像古埃及的象形文字和苏美尔人的楔形文字.印章文字是目前世界上已知最早的文字体系,因此有人干脆把印度河流域文明 称为印章文明.
20世纪50年代,捷克考古学家兼语言学家赫罗兹尼将哈拉巴文字与赫梯象形文字联系起来研究,并宣称已解读了其中125个符号；此后,印度考古局的S•R•拉奥博士、苏联学者 Y• 克 诺罗佐夫领导的研究小组和芬兰学者 A•帕波拉领导的斯堪的那维亚小组都进行了长期的研究工作.70年代末,S•R•拉奥向全世界宣布了自己对印章文字的新见解.与此同时,苏联和芬兰学者一直试图用电子计算机破译印章（图章）文字.他们取得了一定的进展,但这些成果并未得到世界学术界的公认,所以哈拉巴文字至今仍是一个未解之谜.
至今考古学家对印章文字的唯一了解是：它是从图画文字演变而来,第一行从右往左读,第二行从左往右读,如此往复,就像使牛耕地一样.这些印章文字是一个国家文明的水准,有文字的印章可能在政治、经济活动中担任重要角色.对这些对印章用处、意义的最终解释,依赖于对印章中象形文字的解读,这些文字也许是解开古印度文化之秘的关键.
如果能破译印章上的全部奥秘,那么古印度文明也许就不再神秘.

在人类的历史长河中,古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度河流域的印章文字和中国的甲骨文共同形成了世界四大古文字体系。

在公元前20世纪，印度古代文字出现，这些文字大多刻在石头或陶土制成的印章上，称为印章文字。