更新时间2022-02-17 07:53:02
据“生辰八字”看“表象五行”与“支藏五行”综合判定“五行缺项”。
四柱干支: 壬申 壬寅 庚辰 己卯((月建属“壬寅”而非“癸卯”原因见后“八字喜神”))
表象五行: 水金 水木 金土 土木(见“土金水木”而不见“火”须察“支中藏干”)
支中藏干:申藏庚壬戊|卯乙独自尊|辰藏戊乙癸|卯乙独自尊
支藏五行: 金水土| 木 | 土木水| 木 (四柱各地支仍无“火” 判定“五行独缺火”)
议论:
本八字既然“五行缺火”,那么是否可以断定必须“五行补火”?答曰:不一定。是否必须“五行补火”,须待“八字喜神”判定之后盖方可正确判。所缺之“火”若属“八字喜神”,则“缺火有害、补火有益”,当然必须“五行补火”;而若属“八字忌神”,则“缺火有益、补火有害”,当然就不可“五行补火”。所以,关键在于准确判断“八字喜忌神”。
八字喜忌神:
本福主“日元本命”亦即“日主庚金”生临“壬寅二月初二日己卯时”,时令正值“壬寅孟春”(正月初一日亥时“立春”至二月初二日申时“惊蛰”是谓“时令孟春”)。福主生辰在二月初二日“申时惊蛰”之前,故而虽然是“二月”,却属“壬寅”而非“癸卯”。若在而于初二日“申时惊蛰”之后,当然属“癸卯”而非“壬寅”。按四季五行“旺相休囚死”各态均因四季时令而变之特性,“五行金: 秋旺、 四季末相、 冬休、 春囚、 夏死”,是乃“金到春囚”。“囚”者,受缚遭困,身呈弱态。自然“宜生服”而不宜“拟制”。
徐子平注《穷通宝鉴》论“春月之金”有云:春月之金,余寒未尽,贵乎火气为荣(喜火);然体弱性柔,宜得厚土为辅(喜土)。水盛增寒,失锋锐之势(忌水);木旺损力,有锉钝之危(忌木)。金来比助,扶持最妙;比而无火,失类非良(金多比助时宜有火)。可见其所喜者乃“土金火”,其所忌者乃“水木”。由此可得——
“土金火”所存何处?请看“喜神方位”。
顺祝大安!