喜神喜火，但是忌木。我可以用木雕刻一个离为火卦象佩戴吗？这样有影响？男，农历1991.1.3寅时。

更新时间2021-11-11 14:30:07

题主自述“喜神喜火，但是忌木”，究竟是否属实，须待对其“生辰八字”实际论析之后方可断定。

乾造：农历一九九一年岁次正月初三日寅时  对应公历1991年2月27日4时许

四柱干支：     辛未           庚寅             戊辰            甲寅

表象五行：     金土           甲木             土土            木木     （见“土金木”而无“水火”须察“支中藏干”）

支中藏干：未里己丁乙 寅含甲丙戊   辰含戊乙癸   寅含甲丙戊

支藏五行：       土火木       木火土          土木水          木火土（见“癸水”、“丁火”与双重“丙火”）

八字概况：

      本八字年命辛未路旁土命。“表象五行”不见“水火”，似为“五行缺水缺火”，然而察其“支中藏干”寻其“支藏五行”，已见年支见“未”、月时二支见“寅”、日支见“辰”。据《易理》可知，“未里己丁乙”，其中“丁火”在焉；“寅含甲丙戊”，其中双重“丙火”在焉；“辰含戊乙癸”，其中“癸水”在焉。既然“丙火”、“癸水”与“双重“丁火”俱在，实乃“五行齐全无缺”，并非果真“五行缺水缺火”也。

八字喜神：

      “八字喜神”乃本案“重心所在”。其关键词乃“日元本命”即“日主戊土”、“四季时令”与“五行特性”。

       且看“八字喜神”具体论析 ：

       本福主“日元本命”亦即“日主戊土”生临“辛未年庚寅正月初三日甲寅时”，时令正值“庚寅孟春”（庚午年腊月二十日申时“立春”至辛未年正月二十日巳时“惊蛰”是谓“时令孟春”即“初春”）。按四季五行“旺相休囚死”各态均因四季时令而变之特性，“五行土： 四季末旺、 夏相、 秋休、 冬囚、 春死”，是乃“土到春死”。正确“八字调候”与“五行禳吉”，必须首先明确其五行的“即时特性”，即“日主戊土”身在“孟春时令”的“旺弱特性”。

       详而论之：

       春月之土，其势孤虚（极弱）。喜火生扶（喜火），恶木太过（忌木盛）；忌水泛滥（忌水多），喜土比助（喜土助）。得金而土非祥，金多则盗土气（忌金）。

       由此可知：本福主“日元本命”乃“初春弱土”，其所喜者乃同类五行“火土”，其所忌者乃异类五行“金水木”，因而可得——

结论：本福主“八字喜神”乃“火土”，而“八字忌神”乃“金水木”。由此可以印证：题主自述“喜神喜火，但是忌木”，所言正确无误。
       因此进一步 断定：既然“八字忌木”就不可以用“木雕”风水饰品，而可用红色“蓝田玉”、“红曜石”或者“黑曜石”材质的“离为火卦”风水饰品。

       顺祝安康大吉！

最好还是不要用木雕.既然忌木还用什么木雕啊.玉多好啊