更新时间2021-05-05 15:33:07
这个估计只能问你自家长辈了，因为这是以前家族长辈定下来的，不同的家族家谱，定义不同，即便是同姓不同族也可能不相同，外人根本不可能知道和猜到。
派语又称字辈，是家谱中辨析世系，有别尊长，寻根问祖的重要依据，也有称字派，班次，一般以诗的形式出现在字谱中，也有人称为字辈诗或排行诗。是家谱的重要组成部份。
很多姓氏宗亲在修家谱（族谱）的时候，会发现其中有叫字辈行派的内容。今天为大家讲一下字辈的发源及编写方法，让大家的家谱格式更加严谨准确。
字辈，又名字派、班辈、行派、排行，是一家族中用来表示家族成员辈分的字，这些字用于为家族成员取名所用，一般会是名字中的中间的那个字。字辈是从中国古时便留传下来的重要取名形式，还是一种独特的“礼”制。到如今的现代社会也还有许多家族仍在使用。
在我们的家谱当中，也有着字辈内容。行辈字派在家谱中是十分重要的内容，一般由家族中的德高望重或者名人所定，这时会将字辈里的字，编成几句吉祥话，有文化的甚至将字辈写成几句诗，比如湖北有《汪氏宗谱》的行辈字派是：“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。”
但随着时代的发展，先辈们所用的那些字辈字眼在如今已经不符合取名时的习惯要求，所以很多年轻的家族成员舍弃了字辈，让字辈以及字辈谱变得越来越稀少。
字辈的内容
由于字辈的属性特殊，所以其体裁与正常的诗词歌赋不同。有的字辈排行只是单纯地将一些吉利的字眼组合在一起，所以并没有严格的平仄对仗，所以姑且只能将之算做为“类诗体”，一般是以四言、五言的居多。
1、四言字辈体
一般家谱中经常见到的字辈，最为广泛使用的就是四言类诗体。譬如清朝皇族，自雍正帝以下字辈为“胤弘永绵奕载，溥毓恒启，焘闿增祺，敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。
如重庆市合川区割草湾谢氏家谱中的字辈为：
山朝明法，文元国开
维德芝钟，禄位天来
鸿恩显荣，功高三台
福泽永远，世代成材
这里我们可以看到，开、来、太、材都能够很好的押韵。
2、五言字辈体
通过对历代家谱研究中发现，五言字辈体的应用比四言字辈体更加广泛一些，我国古代诗词习惯也让大家对五言的字辈更加习惯，读起来更通畅，记起来更容易。
如河南省南阳市社旗县杨氏家谱家谱字辈为：
德可大诚思，运其文国扬
兴存万世法，志守如春荣
中庭辉临庆，福华永清平
秉功全成培，昌茂定振明
一般情况下字辈体主要由这两种形式组成，当然也没有硬性的规定要求，很多不同家族间根据自己家族的需求也各有不同。
虽然各个家族字辈样式繁多，但终归其形式与内容都很单一，要么是修身、治国、平天下，要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂，要么就是祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。
既然之前先辈所定字辈已经不适合如今的取名标准，先祖们这优秀的文化却值得我们记忆与传承。而家谱，则是让它流传下去的最好载体。
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