更新时间2021-02-03 01:15:04
《色·戒》让我们明白：通向女人的道路是阴道。
王佳芝为了破处女之身，忍受了疼痛，跟了易先生之后，才知道女人的欢愉原来是这样的，她后来甚至贪恋他的性。
肉体出轨是可怕的，特别于女人，从古至今，人们把身体看得极其严重，小说中总有这一句，被男人睡了之后，又委屈又悲哀地说：我是你的人了，你要对我负责。一女孩酒醉后和从前的初恋情人有了一夜情，结果总是觉得对不起丈夫，于是，说了实话。她其实不过是酒醉，不过是忽然想起了青春，那也不行!丈夫二话没说，一个字：离。她说，我爱的还是你啊，哭了又哭，求了又求，丈夫也哭，可究竟不能容忍，只说了一句大实话：我一想到你的身体让别的男人沾过，便立刻不行了。
有一女子与男人搞精神之恋，柏拉图，而自己家庭也维护得十分圆满。她有自己的道理：我把精神给了另一个人，把身体给自己丈夫，于女人而言，还有比身体更重要的吗?古代有女子失身，立刻就会被沉塘，家族都不容。如果寡妇和人私通，则被打上一辈子的烙印。陈丹青在《多余的素材》里说当年的知青，如果被逮到和人私通，就要请全村人喝鸡汤，看到哪个女子正在给鸡褪毛，或者听到谷场里有婆娘在说谁谁请喝鸡汤了，那是要羞死了。因为听说鸡汤可以去邪气，而撞到男女之事是撞到了鬼气的，不吉利。
可见无论城市还是乡村，性事总是充满了恐怖与诱惑，陈丹青说，“我多么盼望捉奸捉双，不为道德，也不为性与好奇，只因饿与馋。”那么，肉体出轨是饿，是饭，不吃不行；精神出轨是馋，馋了，可以看一看，说说话，聊聊天，有一个与之相通的人总是好的，但不一定要吃，不吃饿不死。
饿与馋这个问题，非常哲学，用在男女情事上，用于肉体与精神上，非常让人觉得痛快与妥当。想直接肉体出轨的，多半已经饿到难忍，所以会有嫖和强奸犯。但肉体的出轨又是这样不能忍，想想吧，在肉体片刻交融的刹那能不爱?什么都可以做假，肉体骗不了自己，就像王佳芝，她是在一场场性事中爱上了易先生，那销魂的表情，怕是让人不能忘记。
所以，我们能原谅精神出轨的情人，男男女女，在江湖上混，谁没有赏心悦目的人?暧昧的好处在于只是眉目传情，身体是最后的防线。
而肉体上有了纠缠，一般很难分得开了，上了床，就忘不了，这是传统的规律。女的要男的负责，男人更是如猫儿吃鱼，有了这次，必定想那次。
《花样年华》里，一对肉体之恋，享受鱼水之欢，一对精神之恋，梁朝伟和张曼玉演绎得深情唯美，惹得男男女女都想尝一尝这精神出轨的美，因为如此甜蜜又如此惆怅。但到了最后，剩的也不过只是一场破碎的风月，精神出轨遇上现实世界，终究绝大多数都是要化成那了悟后的一声叹息。一个女孩哭诉说一个男人如何占她便宜，说占有了她3年，到最后说走就走了。问她，你是留恋他的情还是他的身体?她一愣，给出了一个让人有些吃惊的回答：他的身体。她说，他的身体和别的男人不一样，我好像被侵略了，好像一座城，城里只住着他一个人。看，这就是身体的魔力，她甚至想念他身体的味道，进而再爱上他。
女人总是这样感性，如果选择出轨，她多半会选择精神，因为更接近于爱情和女人的特质。
男人呢?可能会选择肉体，因为更接近于原始和性本能。
对于这个问题，没有哪个伤害更大的一说，不管你是精神出轨还是肉体出轨，毋庸置疑对另一半都是巨大的伤害， 肉体出轨，肉体出轨就没有啥好说的吧，都有实质性动作了。相信一个一边和你说爱你，然后却和别的人恩爱的睡觉的人 ，你也不会相信他的精神上是爱你的吧，而且就是精神上爱你有什么用呢？得到你的心得不到你的人，别开玩笑了好吗。
所以不管是精神出轨还是肉体出轨，对于一个爱你的人来说，都是不能接受的，与其讨论两者对另一半的伤害哪种更大，还不如多关注一下，自己会想要出轨的原因，然后和伴侣好好沟通解决问题，避免这种伤害的发生。
这个是很自然的，如果对方出轨了，那就是对你厌倦，其实就是开始嫌弃你，对方已经嫌弃你，难度你还能接受吗，换个角度来看，当你嫌弃对方时，你会不会出轨？或者，当你出轨了，你认为对方会怎看你
忠贞是一个人必备的品德，特别是伴侣，如果一个人的情感不忠，那么凭什么去信任这样一个人。因此它不仅仅是；另一半的问题，在整个社会中，这绝对是人们对一个人的品质的看法问题。它代表人们对人品的审视态度。
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